Cómo Tomar Terreno en Oración (parte 1)

Un creyente que corre en el Nombre de Jesús, proponiéndose hacer todo lo que puede con sus propias fuerzas, no es una gran preocupación para el enemigo.

Sin embargo, cuando las rodillas de un creyente tocan el suelo, los techos del Seol tiemblan y las campanas de alarma del infierno suenan. Un creyente que le pide a Dios que haga lo que sólo Dios puede hacer, eso es una gran preocupación para el enemigo.

Debemos entender que en la intersección de la soberanía de Dios y la responsabilidad humana, hay una práctica que es más poderosa que cualquier otra: la oración.

Se nos ha encomendado una tarea. Es nuestra responsabilidad.

También es una tarea imposible. Necesitamos su ayuda.

Cuando vemos eso, sabemos que la oración es la más importante de nuestras actividades.

Si quieres ser una de esas personas que son utilizadas por Dios para conquistar nuevos terrenos, siendo literalmente un agente para el cambio de vidas y eternidades a través de poderosas oraciones, este artículo es para ti.

Muchas de nuestras oraciones son defensivas. ¿Alguna vez has notado eso? Se trata de protección.

Pero hay una manera de orar que es ofensiva. Hay una manera de orar y tomar terreno. ¿Cómo? 3 pasos.

Paso uno: asegurar

Paso dos: hacer cumplir

Paso tres: avanzar

En este artículo, nos centraremos en el Paso 1: Proteger.

A menudo, en la guerra tradicional, el terreno lo ganan primero las armas de largo alcance. Las flechas volaron primero. En la tecnología posterior, las bombas se lanzaban primero.

En la fase segura de la oración, las flechas de la intercesión caen sobre suelo enemigo. Todo terreno nuevo se toma de esta manera. Las flechas van; arrasan y reclaman; el terreno ahora está concedido y ahora ganado. Eso es lo que es asegurar.

¿Cómo sucede eso en la práctica?

Asegurar es orar hasta el punto de lograr un gran avance. Es cuando se concede o se gana lo que se ha pedido, cuando hay seguridad de que se ha cumplido. Es el punto en el que hay paz en lo que prevalece.

Mucha gente nunca ha orado hasta este punto. No llegan a hacerlo. Pero, cuando estés orando para ganar terreno, toma nota cuando de repente la paz de Dios venga sobre ti. Eso es lo que significa orar hasta el punto de lograr un gran avance.

Los viejos santos lo llamaban orar hasta el final. Es un momento en el que algo ha sido concedido en los cielos, ganado en el Espíritu.

Asegurar es por fe. No es por la vista.

Cuando se logra la seguridad, una persona tiene confianza y ahora solo está esperando que la historia cumpla la promesa.

2 Crónicas 20 ilustra esto de una manera inolvidable.

“Entonces Judá se reunió para buscar ayuda del Señor; Incluso vinieron de todas las ciudades de Judá para buscar al Señor”.

— (Nueva Biblia Estándar Americana, 1995, 2 Crónicas 20:4)

Josafat es rey. Dos países extranjeros – Moab y Amón – se están uniendo para disputar la tierra que pertenece a Israel.

Entonces Josafat los guía en oración. Leámoslo.

“Y él dijo: “Oh Señor, Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos? ¿Y no eres tú gobernante sobre todos los reinos de las naciones? Poder y poder están en Tu mano para que nadie pueda oponerse a Ti. ¿No expulsaste tú, oh Dios nuestro, a los habitantes de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham, tu amigo, para siempre? Han habitado en ella, y te han edificado allí un santuario a tu nombre, diciendo: Si viene sobre nosotros mal, espada, juicio, pestilencia o hambre, estaremos delante de esta casa y delante de ti (por tu nombre está en esta casa) y clamamos a ti en nuestra angustia, y tú nos oirás y nos librarás. Ahora he aquí, los hijos de Amón y de Moab y del monte Seir, a quienes no permitiste que Israel invadiera cuando salió de la tierra.' de Egipto (se apartaron de ellos y no los destruyeron), mira cómo nos recompensan viniendo a expulsarnos de tu posesión que nos diste por herencia. Oh Dios nuestro, ¿no los juzgarás? Porque somos impotentes ante esta gran multitud que viene contra nosotros; ni sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están puestos en ti”. Todo Judá estaba delante del Señor, con sus niños, sus mujeres y sus hijos.

— (Nueva Biblia Estándar Americana, 1995, 2 Crónicas 20:6-13)

Puedes ver que todos tienen esperanza y buscan al Señor en oración, pero también puedes ver una buena cantidad de angustia y desesperación en su oración.

Tienen esperanza.

Están orando.

Están haciendo lo correcto.

Pero todavía no sentimos paz. Todavía no vemos una confianza total. Note que Josafat ora: “¿Quieres?” y “¡No sabemos qué hacer!”

Esta es la oración antes de asegurar algo.

Luego, en los versículos 14 y 15, tiene lugar el momento de asegurar. Leámoslo.

2 Crónicas 20:14-15: Entonces en medio de la asamblea el Espíritu de Jehová vino sobre Jahaziel hijo de Zacarías, hijo de Benaía, hijo de Jeiel, hijo de Matanías, levita de los hijos de Asaf. ; 15 y dijo: Oíd, todo Judá y los habitantes de Jerusalén y el rey Josafat: así os dice el Señor: No temáis ni desmayéis ante esta gran multitud, porque la batalla no es vuestra sino de Dios. (Nueva Biblia Estándar Americana, 1995. 2 Crón. 20:14-15)

Luego mire también el versículo 17: “No es necesario que peleéis en esta batalla; Estacionaos, estad en pie y ved la salvación del Señor a vuestro favor, oh Judá y Jerusalén. No temas ni desmayes; sal mañana a enfrentarlos, porque el Señor está contigo”. (Nueva Biblia Estándar Americana, 1995. 2 Crónicas 20:17)

Este es el momento. El aseguramiento tuvo lugar en ese momento.

Recuerde, avanzar es asegurar.

Es la diferenciación entre esperanza y fe. La esperanza es una expectativa positiva de un resultado favorable, basada en saber quién es Dios y quiénes somos nosotros para Él. La fe, sin embargo, es confianza que nace del oír.

Cuando vino el Espíritu del Señor y la palabra profética fue escuchada y creída, ya no oraban con esperanza, sino que ahora tenían una promesa. Fue asegurado en oración.

Por cierto, esa es la definición del descanso bíblico. El descanso NO es escapar. El descanso bíblico no es asumir que la vida es un campo sin batalla. El descanso bíblico no es lo que la gente piensa que es. Descansar es tener seguridad en las promesas de Dios, hasta tal punto que el cielo puede oscurecerse con flechas, y uno ora contra ellas desde un lugar de victoria, sin espanto, sin miedo, sin inquietud, sin derrota. Ese es el descanso bíblico.

Después de este momento de seguridad, después de este momento de avance, ¿el ejército contrario se hizo más pequeño en este pasaje? No. ¿La amenaza se hizo menor? No. ¿La batalla simplemente desapareció? No.

Sin embargo, la gente tiene descanso. Tienen paz. ¿Por qué? Porque prevalecieron en oración hasta que recibieron una promesa, y sabían que Dios es fiel en cumplir cada una de sus promesas.

Y además de paz, tuvieron elogios.

“Verso 18: Josafat inclinó su cabeza rostro hacia el suelo, y todo Judá y los habitantes de Jerusalén se postraron delante del Señor, adorando al Señor. "

— (Nueva Biblia Estándar Americana, 1995, 2 Crónicas 20:18)

Cuando oras y la paz te invade, la carga se alivia. ¡Eso es un gran avance! Ese es el momento en que se ha asegurado un nuevo terreno. Síguelo con elogios.

Asegurar es el momento en que una oración se convierte en promesa.

Sin embargo, una vez aseguradas, el trabajo aún no está terminado. Luego debemos hacer cumplir y luego avanzar.

Si desea obtener más información, asegúrese de consultar el siguiente artículo, “¿Cómo puedo tomar terreno en oración? (Parte 2)!


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